Les dieux humains

Les dieux humains

Quand un étudiant new-yorkais découvre qu’il est devenu un dieu, il est d’abord incrédule.

Mais il va découvrir que les dieux peuvent être mortels et que leurs mondes suscitent la convoitise. Car des dieux jaloux rôdent.

Voler la divinité, accroître sa divinité, c’est tentant. C’est ce qu’une sorcière du Moyen-Age a appris à ses dépends.

Mais fuir la médiocrité terrestre aussi est tentant. Devenir un dieu pour de bon : c’est peut-être là l’ultime tentation.

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Apotheosis

Apotheosis - Les hommes-dieux

Fantastique – Devenir un dieu, un être immortel aux pouvoirs extraordinaires sur Terre ? C’est tentant, mais dangereux. Car des dieux jaloux rôdent.
Dans un avenir proche, un étudiant découvre par hasard qu’il a acquis des pouvoirs divins. Il a créé un monde dont il est devenu le dieu.
Au Moyen-Age, une sorcière a donné du fil à retordre aux autorités : le monde créé pour ses sabbats l’honore comme une déesse.
Créer un monde plus satisfaisant que la Terre peut aussi induire la tentation de quitter définitivement une vie médiocre. Faut-il alors résister à la tentation ?
En trois parties, Apotheosis vous apprend comment devenir un dieu ou une déesse. Et comment échapper ensuite à la destruction. Ou pourquoi la rechercher.

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Les mythes de l’Europe Chrétienne

Prenant la suite de la Pax Deorum, la Pax Christi a servi de socle politique à l’Europe occidentale durant quelques siècles. Mais cette Pax Christi a elle aussi généré quelques mythes qu’il s’agit de ramener à leur valeur de mythes à vocation politique.

L’existence de « racines chrétiennes » à l’Europe ou la légende dorée de Jeanne d’Arc en sont deux exemples qui seront plus spécialement étudiés ici.

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De la Pax Deorum au Christianisme officiel

Conférence

La Pax Deorum (Paix des Dieux) a été l’outil politique de la construction de l’Empire Romain. Comment ce socle de l’Empire s’est-il transformé en Eglise Catholique Romaine ?

Cette conférence a une approche strictement historique. Il n’y est porté aucun jugement sur telles ou telles croyances. Des similitudes entre le christianisme officiel et des religions païennes peuvent donc être le fruit du hasard. Ceux qui ont gagné peuvent ne pas avoir eu de la chance mais plutôt avoir eu Dieu de leur côté. Bien entendu, il peut aussi en être autrement.
La présente présentation n’apporte aucun élément nouveau par rapport aux travaux historiques ou exégétiques publics.

La présentation est en téléchargement libre mais elle est bien entendu protégée par le droit d’auteur (déposée à l’IDDN).

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La Pax Deorum, une paix des braves pour les dieux

Les belles histoires de Tonton Pierre

La Pax Deorum est la marque d’une vieille civilisation, la civilisation romaine. Elle est la marque d’une époque à jamais enfuie où le terrorisme religieux, de l’Inquisition à Daesh, n’avait pas de sens. Elle est la marque d’un mode de pensée qui ignorait les religions monothéistes se réclamant d’Abraham. Elle est la marque de dieux qui n’exigeaient pas « Tu n’auras pas d’autre dieu que moi car je suis un dieu jaloux ».
C’est tellement inconcevable aujourd’hui que ce pilier de la civilisation romaine n’est pas enseigné dans les écoles françaises. Du moins, ce n’est pas prévu dans les manuels scolaires.

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Histoire des Evangiles : colportage de bonnes nouvelles

Les belles histoires de Tonton Pierre

L’histoire des textes chrétiens, notamment les Evangiles, et celle de l’Eglise primitive sont totalement inconnues de la plupart des gens. Il est vrai qu’elles ne sont pas enseignées à l’école où, déjà, des pans entiers de notre histoire récente passent souvent à la trappe pour cause de fin d’année scolaire arrivant avant la fin des programmes (citons ainsi la Commune de Paris comme exemple le plus typique). Restent les seuls passionnés pour se pencher sur le sujet…

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Et Dieu dans tout ça ?

Les belles histoires de Tonton PierreLa notion de Dieu, sa définition, est très variable dans le temps et selon les cultures. Or le mot, lui, ne change pas. La confusion est souvent totale et les disputes basées sur des malentendus. Et si on essayait d’y voir plus clair ?

Les archéologues ont parfois de grandes difficultés à définir si un squelette est humain ou non, s’il appartient à une race de grands singes développés ou au contraire à un humain primitif. Deux critères sont souvent retenus: la présence ou l’absence d’outils et la présence ou l’absence d’une «mise en scène» de la mort (position particulière et artificielle du cadavre, tombe creusée manuellement, statuettes ou objets divers placés à ses côtés, etc.). En lire plus Et Dieu dans tout ça ?